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圣彼得堡旅游景点8PFYIw

来源: 南方日报网络版     时间:2020年04月04日 16:54

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直到3月中旬,他还一直坚称美国控制了疫情,病毒很快就会消失。

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上海启动不动产抵押登记“不见面办理”工作

难怪古罗马人说自己文明的两大支柱是“面包和竞技”,背后其实是罗马执政者的统治之道——以面包填饱市民的肚子平息矛盾,以罗马场竞技吸引市民的精神转移注意力。 免费的面包虽然没有维持罗马帝国的永久统治,却开启了面包作为普罗大众餐桌上的顶梁柱的地位,以及面包的欧洲化传播之路。

圣彼得堡旅游景点弗朗西斯·福山:美抗疫不力源于政治信任危机 #标题分割#

4月2日报道知名政治学者弗朗西斯·福山3月30日在美国《大西洋》月刊网站发表文章称,美国政府面临的政治信任危机是当前抗疫不力的根源。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【事】【实】【是】【,】【很】【多】【西】【方】【国】【家】【领】【导】【人】【感】【受】【到】【了】【类】【似】【压】【力】【,】【他】【们】【淡】【化】【疫】【情】【的】【危】【险】【,】【不】【论】【是】【为】【了】【避】【免】【伤】【害】【经】【济】【,】【还】【是】【为】【了】【保】【护】【个】【人】【利】【益】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【事】【实】【是】【,】【很】【多】【西】【方】【国】【家】【领】【导】【人】【感】【受】【到】【了】【类】【似】【压】【力】【,】【他】【们】【淡】【化】【疫】【情】【的】【危】【险】【,】【不】【论】【是】【为】【了】【避】【免】【伤】【害】【经】【济】【,】【还】【是】【为】【了】【保】【护】【个】【人】【利】【益】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【欧】【洲】【面】【临】【着】【比】【中】【国】【更】【严】【重】【的】【疫】【情】【负】【担】【。】【 】【 】【 】【 】【仅】【意】【大】【利】【一】【国】【,】【死】【亡】【病】【例】【就】【超】【过】【中】【国】【官】【方】【公】【布】【的】【死】【亡】【数】【字】【,】【而】【意】【大】【利】【人】【口】【只】【有】【中】【国】【的】【二】【十】【分】【之】【一】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【古】【埃】【及】【—】【—】【阴】【差】【阳】【错】【产】【生】【发】【酵】【面】【包】【面】【包】【的】【出】【现】【几】【乎】【与】【农】【业】【文】【明】【曙】【光】【同】【步】【。】【 】【 】【 】【 】【因】【为】【带】【有】【坚】【硬】【外】【壳】【,】【收】【获】【后】【的】【小】【麦】【难】【以】【即】【时】【食】【用】【,】【必】【须】【去】【壳】【磨】【成】【面】【粉】【,】【制】【成】【小】【麦】【粥】【和】【薄】【饼】【聊】【以】【充】【饥】【。】【 】【 】【 】【 】【是】【谁】【第】【一】【个】【突】【发】【奇】【想】【,】【将】【稍】【加】【研】【磨】【的】【麦】【粉】【加】【水】【拌】【成】【糊】【状】【,】【放】【在】【烤】【热】【的】【石】【板】【上】【制】【成】【薄】【饼】【?】【味】【道】【又】【如】【何】【?】【问】【题】【的】【答】【案】【已】【难】【觅】【其】【踪】【,】【只】【能】【从】【中】【东】【地】【区】【仍】【延】【续】【类】【似】【做】【法】【的】【烤】【饼】【上】【一】【作】【窥】【探】【,】【但】【毋】【庸】【置】【疑】【的】【是】【,】【这】【种】【未】【经】【发】【酵】【的】【烤】【饼】【即】【是】【面】【包】【的】【原】【型】【,】【在】【它】【诞】【生】【后】【差】【不】【多】【过】【了】【两】【千】【年】【,】【才】【被】【古】【巴】【比】【伦】【人】【带】【入】【埃】【及】【。】【<】【/】【p】【>】

圣彼得堡旅游景点

顺带的,他们还发现面包烤制前的液体初筛后也可以用来填饱肚子,所以最早的啤酒又被称为“液体面包”。 面包,啤酒,一个普通埃及人的主食就是以上两者。 数千万建造古埃及金字塔的工人们以面包为口粮,维持体力、应付繁重劳作。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【也】【解】【释】【了】【为】【何】【美】【国】【错】【失】【了】【两】【个】【月】【的】【准】【备】【时】【间】【,】【导】【致】【测】【试】【剂】【和】【医】【疗】【物】【资】【持】【续】【短】【缺】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【中】【国】【公】【布】【的】【新】【增】【病】【例】【数】【量】【却】【保】【持】【平】【稳】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【顺】【带】【的】【,】【他】【们】【还】【发】【现】【面】【包】【烤】【制】【前】【的】【液】【体】【初】【筛】【后】【也】【可】【以】【用】【来】【填】【饱】【肚】【子】【,】【所】【以】【最】【早】【的】【啤】【酒】【又】【被】【称】【为】【“】【液】【体】【面】【包】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【面】【包】【,】【啤】【酒】【,】【一】【个】【普】【通】【埃】【及】【人】【的】【主】【食】【就】【是】【以】【上】【两】【者】【。】【 】【 】【 】【 】【数】【千】【万】【建】【造】【古】【埃】【及】【金】【字】【塔】【的】【工】【人】【们】【以】【面】【包】【为】【口】【粮】【,】【维】【持】【体】【力】【、】【应】【付】【繁】【重】【劳】【作】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【做】【的】【不】【仅】【有】【巴】【西】【的】【雅】【伊】【尔】【&】【m】【i】【d】【d】【o】【t】【;】【博】【索】【纳】【罗】【、】【墨】【西】【哥】【的】【洛】【佩】【斯】【&】【m】【i】【d】【d】【o】【t】【;】【奥】【夫】【拉】【多】【尔】【,】【还】【有】【特】【朗】【普】【总】【统】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【直】【到】【3】【月】【中】【旬】【,】【他】【还】【一】【直】【坚】【称】【美】【国】【控】【制】【了】【疫】【情】【,】【病】【毒】【很】【快】【就】【会】【消】【失】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【当】【疫】【情】【消】【退】【时】【,】【我】【觉】【得】【我】【们】【必】【须】【抛】【弃】【非】【黑】【即】【白】【的】【简】【单】【二】【分】【法】【。】【 】【 】【 】【 】【决】【定】【表】【现】【好】【坏】【的】【关】【键】【不】【在】【于】【国】【家】【体】【制】【,】【而】【在】【于】【国】【家】【的】【能】【力】【;】【还】【有】【,】【最】【重】【要】【的】【是】【,】【对】【政】【府】【的】【信】【任】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【当】【疫】【情】【消】【退】【时】【,】【我】【觉】【得】【我】【们】【必】【须】【抛】【弃】【非】【黑】【即】【白】【的】【简】【单】【二】【分】【法】【。】【 】【 】【 】【 】【决】【定】【表】【现】【好】【坏】【的】【关】【键】【不】【在】【于】【国】【家】【体】【制】【,】【而】【在】【于】【国】【家】【的】【能】【力】【;】【还】【有】【,】【最】【重】【要】【的】【是】【,】【对】【政】【府】【的】【信】【任】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【所】【有】【政】【治】【制】【度】【都】【必】【须】【授】【权】【政】【府】【自】【由】【决】【定】【权】【,】【尤】【其】【是】【在】【危】【机】【时】【期】【。】【 】【 】【 】【 】【没】【有】【现】【成】【的】【法】【律】【或】【规】【定】【能】【够】【预】【料】【到】【国】【家】【可】【能】【面】【临】【的】【各】【种】【瞬】【息】【万】【变】【的】【新】【情】【况】【。】【 】【 】【 】【 】【上】【层】【人】【物】【的】【能】【力】【及】【其】【判】【断】【力】【决】【定】【了】【结】【果】【好】【坏】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【也】【解】【释】【了】【为】【何】【美】【国】【错】【失】【了】【两】【个】【月】【的】【准】【备】【时】【间】【,】【导】【致】【测】【试】【剂】【和】【医】【疗】【物】【资】【持】【续】【短】【缺】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【中】【国】【公】【布】【的】【新】【增】【病】【例】【数】【量】【却】【保】【持】【平】【稳】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【文】【章】【编】【译】【如】【下】【:】【非】【黑】【即】【白】【论】【行】【不】【通】【现】【在】【,】【疫】【情】【对】【西】【方】【民】【主】【政】【府】【来】【说】【似】【乎】【并】【不】【那】【么】【乐】【观】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【古】【埃】【及】【—】【—】【阴】【差】【阳】【错】【产】【生】【发】【酵】【面】【包】【面】【包】【的】【出】【现】【几】【乎】【与】【农】【业】【文】【明】【曙】【光】【同】【步】【。】【 】【 】【 】【 】【因】【为】【带】【有】【坚】【硬】【外】【壳】【,】【收】【获】【后】【的】【小】【麦】【难】【以】【即】【时】【食】【用】【,】【必】【须】【去】【壳】【磨】【成】【面】【粉】【,】【制】【成】【小】【麦】【粥】【和】【薄】【饼】【聊】【以】【充】【饥】【。】【 】【 】【 】【 】【是】【谁】【第】【一】【个】【突】【发】【奇】【想】【,】【将】【稍】【加】【研】【磨】【的】【麦】【粉】【加】【水】【拌】【成】【糊】【状】【,】【放】【在】【烤】【热】【的】【石】【板】【上】【制】【成】【薄】【饼】【?】【味】【道】【又】【如】【何】【?】【问】【题】【的】【答】【案】【已】【难】【觅】【其】【踪】【,】【只】【能】【从】【中】【东】【地】【区】【仍】【延】【续】【类】【似】【做】【法】【的】【烤】【饼】【上】【一】【作】【窥】【探】【,】【但】【毋】【庸】【置】【疑】【的】【是】【,】【这】【种】【未】【经】【发】【酵】【的】【烤】【饼】【即】【是】【面】【包】【的】【原】【型】【,】【在】【它】【诞】【生】【后】【差】【不】【多】【过】【了】【两】【千】【年】【,】【才】【被】【古】【巴】【比】【伦】【人】【带】【入】【埃】【及】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【也】【解】【释】【了】【为】【何】【美】【国】【错】【失】【了】【两】【个】【月】【的】【准】【备】【时】【间】【,】【导】【致】【测】【试】【剂】【和】【医】【疗】【物】【资】【持】【续】【短】【缺】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【中】【国】【公】【布】【的】【新】【增】【病】【例】【数】【量】【却】【保】【持】【平】【稳】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【欧】【洲】【面】【临】【着】【比】【中】【国】【更】【严】【重】【的】【疫】【情】【负】【担】【。】【 】【 】【 】【 】【仅】【意】【大】【利】【一】【国】【,】【死】【亡】【病】【例】【就】【超】【过】【中】【国】【官】【方】【公】【布】【的】【死】【亡】【数】【字】【,】【而】【意】【大】【利】【人】【口】【只】【有】【中】【国】【的】【二】【十】【分】【之】【一】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【埃】【及】【人】【已】【经】【忘】【记】【了】【发】【酵】【面】【包】【的】【发】【明】【者】【,】【但】【是】【希】【腊】【历】【史】【上】【却】【浓】【墨】【重】【彩】【地】【记】【录】【了】【一】【位】【名】【叫】【忒】【亚】【里】【翁】【的】【雅】【典】【人】【,】【他】【出】【生】【于】【公】【元】【前】【5】【世】【纪】【左】【右】【,】【是】【商】【业】【面】【包】【房】【的】【首】【创】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【此】【掐】【指】【一】【算】【,】【今】【天】【我】【们】【在】【街】【角】【看】【到】【的】【面】【包】【店】【原】【来】【已】【有】【两】【千】【五】【百】【年】【的】【历】【史】【,】【比】【咖】【啡】【馆】【、】【理】【发】【店】【以】【及】【其】【他】【零】【售】【店】【的】【历】【史】【都】【要】【久】【远】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【顺】【带】【的】【,】【他】【们】【还】【发】【现】【面】【包】【烤】【制】【前】【的】【液】【体】【初】【筛】【后】【也】【可】【以】【用】【来】【填】【饱】【肚】【子】【,】【所】【以】【最】【早】【的】【啤】【酒】【又】【被】【称】【为】【“】【液】【体】【面】【包】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【面】【包】【,】【啤】【酒】【,】【一】【个】【普】【通】【埃】【及】【人】【的】【主】【食】【就】【是】【以】【上】【两】【者】【。】【 】【 】【 】【 】【数】【千】【万】【建】【造】【古】【埃】【及】【金】【字】【塔】【的】【工】【人】【们】【以】【面】【包】【为】【口】【粮】【,】【维】【持】【体】【力】【、】【应】【付】【繁】【重】【劳】【作】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【也】【解】【释】【了】【为】【何】【美】【国】【错】【失】【了】【两】【个】【月】【的】【准】【备】【时】【间】【,】【导】【致】【测】【试】【剂】【和】【医】【疗】【物】【资】【持】【续】【短】【缺】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【中】【国】【公】【布】【的】【新】【增】【病】【例】【数】【量】【却】【保】【持】【平】【稳】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【看】【来】【,】【说】【“】【金】【字】【塔】【是】【建】【造】【在】【数】【以】【万】【计】【面】【包】【上】【”】【也】【不】【算】【夸】【大】【—】【—】【威】【廉】【·】【基】【尔】【在】【《】【面】【包】【的】【历】【史】【》】【一】【书】【中】【就】【曾】【提】【到】【:】【“】【古】【埃】【及】【仆】【人】【一】【整】【年】【的】【工】【资】【报】【酬】【是】【三】【百】【六】【十】【杯】【啤】【酒】【、】【九】【百】【个】【白】【面】【包】【、】【三】【万】【六】【千】【个】【普】【通】【面】【包】【”】【、】【“】【法】【老】【外】【出】【时】【,】【会】【携】【带】【数】【万】【个】【面】【包】【供】【国】【王】【和】【随】【行】【者】【食】【用】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【埃】【及】【人】【无】【比】【珍】【惜】【神】【赐】【的】【面】【包】【,】【将】【其】【作】【为】【敬】【奉】【神】【明】【的】【供】【品】【,】【他】【们】【还】【发】【明】【了】【最】【早】【的】【烤】【炉】【。】【 】【 】【 】【 】【放】【在】【薄】【石】【头】【上】【隔】【火】【烤】【的】【方】【法】【从】【埃】【及】【时】【期】【开】【始】【变】【为】【送】【进】【烤】【炉】【,】【面】【包】【的】【式】【样】【、】【种】【类】【、】【口】【味】【也】【随】【之】【开】【始】【递】【增】【:】【圆】【形】【、】【立】【方】【形】【、】【麻】【花】【形】【、】【动】【物】【形】【…】【…】【五】【十】【多】【种】【不】【同】【形】【状】【的】【面】【包】【让】【人】【眼】【花】【缭】【乱】【。】【 】【 】【 】【 】【面】【包】【制】【作】【在】【埃】【及】【成】【了】【一】【门】【手】【艺】【,】【面】【包】【也】【成】【就】【了】【除】【金】【字】【塔】【外】【埃】【及】【人】【的】【特】【征】【—】【—】【留】【存】【的】【木】【乃】【伊】【中】【可】【以】【看】【出】【,】【古】【埃】【及】【人】【牙】【齿】【普】【遍】【欠】【佳】【,】【现】【代】【医】【学】【认】【为】【原】【因】【就】【在】【于】【他】【们】【吃】【了】【太】【多】【的】【面】【包】【,】【造】【成】【了】【磨】【损】【和】【糖】【分】【残】【留】【。】【 】【 】【 】【 】【当】【时】【的】【外】【族】【人】【也】【觉】【得】【埃】【及】【人】【吃】【了】【太】【多】【的】【面】【包】【,】【他】【们】【看】【着】【这】【为】【面】【包】【狂】【热】【的】【民】【族】【,】【将】【埃】【及】【人】【称】【为】【“】【(】【神】【选】【)】【吃】【面】【包】【的】【人】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【希】【腊】【罗】【马】【—】【—】【面】【包】【成】【为】【餐】【桌】【上】【的】【顶】【梁】【柱】【伴】【随】【贸】【易】【往】【来】【,】【发】【酵】【面】【包】【由】【埃】【及】【传】【到】【希】【腊】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【埃】【及】【人】【一】【样】【,】【希】【腊】【人】【认】【为】【其】【饮】【食】【的】【三】【大】【构】【成】【:】【谷】【物】【、】【橄】【榄】【油】【以】【及】【葡】【萄】【酒】【是】【众】【神】【赐】【予】【的】【三】【样】【礼】【物】【。】【 】【 】【 】【 】【其】【中】【雅】【典】【娜】【教】【会】【希】【腊】【人】【种】【植】【橄】【榄】【、】【葡】【萄】【酒】【来】【自】【酒】【神】【狄】【俄】【尼】【索】【斯】【、】【谷】【物】【则】【是】【女】【神】【德】【墨】【忒】【尔】【的】【馈】【赠】【,】【希】【腊】【的】【各】【类】【菜】【肴】【都】【以】【以】【上】【三】【者】【为】【基】【准】【,】【这】【也】【与】【只】【吃】【肉】【喝】【羊】【奶】【的】【游】【牧】【民】【族】【区】【分】【开】【来】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【如】【尼】【罗】【河】【一】【样】【,】【埃】【及】【人】【同】【样】【把】【面】【包】【的】【新】【做】【法】【看】【作】【神】【的】【恩】【赐】【。】【<】【/】【p】【>】【为】【什】【么】【在】【国】【外】【烤】【面】【包】【,】【在】【中】【国】【则】【成】【了】【蒸】【馒】【头】【?】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【今】【天】【刷】【着】【手】【机】【在】【“】【网】【红】【”】【面】【包】【店】【前】【排】【起】【长】【队】【的】【人】【们】【也】【许】【难】【以】【相】【信】【,】【面】【包】【这】【种】【看】【似】【新】【潮】【的】【舶】【来】【品】【究】【其】【历】【史】【竟】【然】【已】【经】【有】【七】【八】【千】【年】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【顺】【带】【的】【,】【他】【们】【还】【发】【现】【面】【包】【烤】【制】【前】【的】【液】【体】【初】【筛】【后】【也】【可】【以】【用】【来】【填】【饱】【肚】【子】【,】【所】【以】【最】【早】【的】【啤】【酒】【又】【被】【称】【为】【“】【液】【体】【面】【包】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【面】【包】【,】【啤】【酒】【,】【一】【个】【普】【通】【埃】【及】【人】【的】【主】【食】【就】【是】【以】【上】【两】【者】【。】【 】【 】【 】【 】【数】【千】【万】【建】【造】【古】【埃】【及】【金】【字】【塔】【的】【工】【人】【们】【以】【面】【包】【为】【口】【粮】【,】【维】【持】【体】【力】【、】【应】【付】【繁】【重】【劳】【作】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【欧】【洲】【面】【临】【着】【比】【中】【国】【更】【严】【重】【的】【疫】【情】【负】【担】【。】【 】【 】【 】【 】【仅】【意】【大】【利】【一】【国】【,】【死】【亡】【病】【例】【就】【超】【过】【中】【国】【官】【方】【公】【布】【的】【死】【亡】【数】【字】【,】【而】【意】【大】【利】【人】【口】【只】【有】【中】【国】【的】【二】【十】【分】【之】【一】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【事】【实】【是】【,】【很】【多】【西】【方】【国】【家】【领】【导】【人】【感】【受】【到】【了】【类】【似】【压】【力】【,】【他】【们】【淡】【化】【疫】【情】【的】【危】【险】【,】【不】【论】【是】【为】【了】【避】【免】【伤】【害】【经】【济】【,】【还】【是】【为】【了】【保】【护】【个】【人】【利】【益】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【尼】【罗】【河】【水】【定】【期】【泛】【滥】【,】【掌】【握】【自】【然】【规】【律】【以】【后】【,】【埃】【及】【人】【却】【因】【此】【得】【到】【了】【肥】【沃】【耕】【地】【。】【 】【 】【 】【 】【肥】【沃】【耕】【地】【上】【生】【长】【出】【的】【小】【麦】【,】【不】【仅】【是】【尼】【罗】【河】【水】【的】【意】【外】【馈】【赠】【,】【也】【是】【农】【耕】【文】【明】【里】【丰】【收】【的】【象】【征】【—】【—】【埃】【及】【丰】【饶】【女】【神】【伊】【西】【丝】【的】【头】【上】【即】【有】【一】【把】【小】【麦】【标】【志】【的】【装】【饰】【迎】【风】【招】【展】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【埃】【及】【人】【手】【里】【,】【小】【麦】【面】【包】【经】【历】【了】【一】【次】【决】【定】【性】【的】【飞】【跃】【,】【从】【无】【发】【酵】【面】【包】【一】【举】【成】【为】【发】【酵】【面】【包】【,】【也】【奠】【定】【了】【今】【天】【面】【包】【的】【两】【大】【基】【本】【分】【类】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【当】【疫】【情】【消】【退】【时】【,】【我】【觉】【得】【我】【们】【必】【须】【抛】【弃】【非】【黑】【即】【白】【的】【简】【单】【二】【分】【法】【。】【 】【 】【 】【 】【决】【定】【表】【现】【好】【坏】【的】【关】【键】【不】【在】【于】【国】【家】【体】【制】【,】【而】【在】【于】【国】【家】【的】【能】【力】【;】【还】【有】【,】【最】【重】【要】【的】【是】【,】【对】【政】【府】【的】【信】【任】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【事】【实】【是】【,】【很】【多】【西】【方】【国】【家】【领】【导】【人】【感】【受】【到】【了】【类】【似】【压】【力】【,】【他】【们】【淡】【化】【疫】【情】【的】【危】【险】【,】【不】【论】【是】【为】【了】【避】【免】【伤】【害】【经】【济】【,】【还】【是】【为】【了】【保】【护】【个】【人】【利】【益】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【看】【来】【,】【说】【“】【金】【字】【塔】【是】【建】【造】【在】【数】【以】【万】【计】【面】【包】【上】【”】【也】【不】【算】【夸】【大】【—】【—】【威】【廉】【·】【基】【尔】【在】【《】【面】【包】【的】【历】【史】【》】【一】【书】【中】【就】【曾】【提】【到】【:】【“】【古】【埃】【及】【仆】【人】【一】【整】【年】【的】【工】【资】【报】【酬】【是】【三】【百】【六】【十】【杯】【啤】【酒】【、】【九】【百】【个】【白】【面】【包】【、】【三】【万】【六】【千】【个】【普】【通】【面】【包】【”】【、】【“】【法】【老】【外】【出】【时】【,】【会】【携】【带】【数】【万】【个】【面】【包】【供】【国】【王】【和】【随】【行】【者】【食】【用】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【埃】【及】【人】【无】【比】【珍】【惜】【神】【赐】【的】【面】【包】【,】【将】【其】【作】【为】【敬】【奉】【神】【明】【的】【供】【品】【,】【他】【们】【还】【发】【明】【了】【最】【早】【的】【烤】【炉】【。】【 】【 】【 】【 】【放】【在】【薄】【石】【头】【上】【隔】【火】【烤】【的】【方】【法】【从】【埃】【及】【时】【期】【开】【始】【变】【为】【送】【进】【烤】【炉】【,】【面】【包】【的】【式】【样】【、】【种】【类】【、】【口】【味】【也】【随】【之】【开】【始】【递】【增】【:】【圆】【形】【、】【立】【方】【形】【、】【麻】【花】【形】【、】【动】【物】【形】【…】【…】【五】【十】【多】【种】【不】【同】【形】【状】【的】【面】【包】【让】【人】【眼】【花】【缭】【乱】【。】【 】【 】【 】【 】【面】【包】【制】【作】【在】【埃】【及】【成】【了】【一】【门】【手】【艺】【,】【面】【包】【也】【成】【就】【了】【除】【金】【字】【塔】【外】【埃】【及】【人】【的】【特】【征】【—】【—】【留】【存】【的】【木】【乃】【伊】【中】【可】【以】【看】【出】【,】【古】【埃】【及】【人】【牙】【齿】【普】【遍】【欠】【佳】【,】【现】【代】【医】【学】【认】【为】【原】【因】【就】【在】【于】【他】【们】【吃】【了】【太】【多】【的】【面】【包】【,】【造】【成】【了】【磨】【损】【和】【糖】【分】【残】【留】【。】【 】【 】【 】【 】【当】【时】【的】【外】【族】【人】【也】【觉】【得】【埃】【及】【人】【吃】【了】【太】【多】【的】【面】【包】【,】【他】【们】【看】【着】【这】【为】【面】【包】【狂】【热】【的】【民】【族】【,】【将】【埃】【及】【人】【称】【为】【“】【(】【神】【选】【)】【吃】【面】【包】【的】【人】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【希】【腊】【罗】【马】【—】【—】【面】【包】【成】【为】【餐】【桌】【上】【的】【顶】【梁】【柱】【伴】【随】【贸】【易】【往】【来】【,】【发】【酵】【面】【包】【由】【埃】【及】【传】【到】【希】【腊】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【埃】【及】【人】【一】【样】【,】【希】【腊】【人】【认】【为】【其】【饮】【食】【的】【三】【大】【构】【成】【:】【谷】【物】【、】【橄】【榄】【油】【以】【及】【葡】【萄】【酒】【是】【众】【神】【赐】【予】【的】【三】【样】【礼】【物】【。】【 】【 】【 】【 】【其】【中】【雅】【典】【娜】【教】【会】【希】【腊】【人】【种】【植】【橄】【榄】【、】【葡】【萄】【酒】【来】【自】【酒】【神】【狄】【俄】【尼】【索】【斯】【、】【谷】【物】【则】【是】【女】【神】【德】【墨】【忒】【尔】【的】【馈】【赠】【,】【希】【腊】【的】【各】【类】【菜】【肴】【都】【以】【以】【上】【三】【者】【为】【基】【准】【,】【这】【也】【与】【只】【吃】【肉】【喝】【羊】【奶】【的】【游】【牧】【民】【族】【区】【分】【开】【来】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【如】【尼】【罗】【河】【一】【样】【,】【埃】【及】【人】【同】【样】【把】【面】【包】【的】【新】【做】【法】【看】【作】【神】【的】【恩】【赐】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【所】【有】【政】【治】【制】【度】【都】【必】【须】【授】【权】【政】【府】【自】【由】【决】【定】【权】【,】【尤】【其】【是】【在】【危】【机】【时】【期】【。】【 】【 】【 】【 】【没】【有】【现】【成】【的】【法】【律】【或】【规】【定】【能】【够】【预】【料】【到】【国】【家】【可】【能】【面】【临】【的】【各】【种】【瞬】【息】【万】【变】【的】【新】【情】【况】【。】【 】【 】【 】【 】【上】【层】【人】【物】【的】【能】【力】【及】【其】【判】【断】【力】【决】【定】【了】【结】【果】【好】【坏】【。】【<】【/】【p】【>】

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